هنر خیابانی چین؛ از دیروز تا امروز/استفاده‌ای که در کشور اژدها از دیوار می‌کنند – یورنا

با توجه به سرویس فرهنگی Tabnak ، تاریخ هنر خیابانی در چین موضوعی پیچیده و چند بعدی است که تحت تأثیر فرهنگ سنتی ، تحولات سیاسی و تمایز جهانی است. با گذشت زمان با محدودیت های قانونی و اجتماعی روبرو شده است ، اما در عین حال شاهد نوآوری ها و تأثیرات منحصر به فرد بوده است ، کوچ ریشه در هویت فرهنگی چین دارد ، در حالی که با سبک بین المللی نیز در تعامل است.

محمد احادی بله دارغ وت Seyed Mustafa Sajjadi دانشجویان زبان و ادبیات چینی در دانشگاه تهران مقاله ای برای انتشار نوشتند.

زیر جزئیات این ما می خوانیم

در دوره های تاریخی باستان ، هنر دیوار نویسی در چین سنتی به عنوان بخشی از بیان هنری وجود داشت ، و شاعران و خوشنویسی اشعار و عبارات خود را بر روی دیوارهای معابد ، خانه ها و پل ها الهام بخشیدند که بیشتر آنها از نظر اعتراض و زیبایی شناسی خودکفا بودند. همچنین ، نقاشی های دیواری در معابد بودایی و خانه های اشرافی نیز نمونه هایی از هنرهای عمومی در فضای باستانی چین است ، جایی که از این دیوار به عنوان سطح برای برجسته کردن ارزش های فرهنگی و مذهبی استفاده می شد.

در طول انقلاب فرهنگی (1-4) از دیوارها به عنوان ابزاری سیاسی و ایدئولوژیک استفاده می شد ، پوسترهایی با نوشته های عالی که با استفاده از خوشنویسی و تصاویر ساده نوشته شده بودند تا پیام های کمونیستی و انتقاد از رقبای سیاسی را منتشر کنند. این نوع دیواری بیش از هنر سیاسی بود و تحت کنترل مستقیم حزب کمونیست بود و اغلب مجبور به انتشار در ملاء عام بود.

با سیاست های بازگشایی اقتصادی چین در دهه 1980 و بیشتر با فرهنگ های غربی آشنا ، هنرمندان جوان شروع به آزمایش با سبک های جدید کردند و مناطقی مانند The Cilnilan در پکن یا M50 در شانگهای به مراکز هنرمندان غیررسمی تبدیل شدند که بعضی اوقات شامل نصب های موقت یا نقاشی های دیواری بودند. در این دوره ، هنرمندانی مانند IVIV در مورد موضوعاتی مانند هویت ، فردی و فراموشی فرهنگ محلی در جامعه با پروژه هایی مانند “دانه آفتابگردان” بحث می کردند و مرزهای هنر را به انتقادات اجتماعی گسترش می دادند.

در دهه 1980 ، هنرمندان چینی با سبک های هنری کلاس جهانی مانند نقاشی های دیواری و استنسیل آشنا شدند و اگرچه این هنر اغلب به صورت غیرقانونی بود ، مجازاتی مانند پاکسازی آثار هنرمندان یا دستگیری هنرمندان. اما برخی از هنرمندان ، مانند پروژه گفتگو (گفتگو) ، که بر روی دیوارهای مناطق تخریب شده پکن نقاشی می کردند ، در مورد شهرنشینی و تخریب فرهنگ قدیمی بحث کردند و به نوعی احساسات جمعی را در مورد گذر زمان و تغییر برجسته کردند.

همزمان با توسعه شهری ، برخی از شهرها ، مانند چنگدو یا گوانگژو ، در دهه 1980 شروع به سفارش آثار هنری در مناطق توریستی یا پروژه های ساختمانی کردند که غالباً زیبایی شناسی و بدون انتقاد مستقیم از سیستم بودند و بیشتر در جذب گردشگران یا بهبود ظاهر شهرها درگیر بودند. این نوع هنر خیابانی بیش از یک دولت یا نوع مصوب بود و محدودیت های قانونی کمتری داشت.

اما چالش هایی که هنرمندان چینی با آن روبرو هستند هنوز در آنجا هستند زیرا دولت چین هنر خیابانی غیررسمی را در دسته “بزهکاری کوچک” قرار می دهد و اغلب آثار غیرمجاز را پاک می کند ، که باعث شده برخی از هنرمندان از هویت مخفی استفاده کنند.

استفاده از فن آوری های جدید مانند واقعیت اوت (AR) و تاسیسات تعاملی شهری نیز راهی برای دور زدن محدودیت ها بوده است و هنرمندانی مانند لیانگ شائو ، ترکیب فناوری و هنر سنتی ، آثاری را ایجاد کرده اند که فقط از طریق برنامه های تلفن همراه قابل دسترسی هستند و آن را به یک نوع جدید از هنر و تعامل تبدیل می کنند.

در کنار این تحولات ، هنرهای خیابانی نیز در چین آغاز شده است و برخی از شهرها با همکاری مارک های بین المللی ، هنرهای دیواری را به هنری اختصاص داده اند که اغلب به عنوان بخشی از مراکز خرید یا هتل های لوکس طراحی شده اند ، اما این منجر به بحث در مورد هنر و تسلیم سرمایه شده است.

تفاوت های فرهنگی بین هنرهای خیابانی چینی و غرب نیز برجسته است زیرا هنر خیابانی در چین کمتر از “اعتراض” و بیشتر در قالب “بازتاب فرهنگی” یا “تجربه زیبایی شناسی” به نظر می رسد ، و هنرمندان غالباً از نمادهای سنتی مانند درخت بامبو ، مار یا نوشته های کلاسیک برای انتقاد از انتقادات خود استفاده می کنند. این تفاوت به جای فراموشی ، هنر خیابانی چینی را به عنوان جنبه ای منحصر به فرد از خلاقیت فرهنگی تبدیل کرده است.

رویکرد چین به هنر خیابانی

دولت چین اغلب در فضای عمومی غیرقانونی یا غیرمجاز تلقی می شود. این دیدگاه به جای حفظ ظاهر شهری ، مربوط به کنترل پیام های اجتماعی و سیاسی است که چنین آثاری می توانند منتقل کنند. در چین ، فضای عمومی باید ارزش ها و سیاست های حزب کمونیست را منعکس کند و هنرمندانی که بدون مجوز وارد فضا می شوند ممکن است واکنش جدی داشته باشند.

قوانین و مقررات

در قانون چین ، “نوشتن یا نقاشی در دیوارها و ساختمانها” به عنوان “آسیب به فضای شهری” یا “فعالیت در خارج از نظم عمومی” طبقه بندی می شود. در عمل ، این می تواند منجر به:

آثار هنری روشن ، با هنرمند (مانند مجازات ها یا دستگیری های موقت) ، فعالیت های هنری را در فضای عمومی محدود کنید.

در برخی موارد ، هنرمندانی که آثار مضامین سیاسی یا انتقادی را در فضای عمومی ایجاد کرده اند ، حتی تحت فشارهای امنیتی قرار گرفته اند.

هنر خیابانی هنری و دولتی

با وجود محدودیت ها ، دولت چین در برخی از شهرها و مناطق هنر خیابانی را در قالب برنامه های دولتی و شهرداری ها تشویق می کند. این آثار غالباً سیاسی یا اجتماعی هستند و به زیبایی شهرها ، ایجاد در مناطق توریستی یا فضاهای اختصاصی ، تحت نظارت کامل مقامات هنری و سیاسی کمک می کنند.

نمونه هایی از این رویکرد عبارتند از:

پروژه های هنری در شانگهای و چنگدو ، که در مناطق توریستی و صنعتی اجرا می شوند.

با هنرمندان داخلی و بین المللی همکاری کنید تا آثاری ایجاد کنید که هم زیبا و هم با ارزش های دولت سازگار باشند.

این نوع هنر خیابانی بیشتر شبیه به هنرهای عمومی است و کمتر شبیه حرکات مستقل هنری خیابانی در غرب است.

واکنش های دولت به هنرمندان معترض

هنرمندانی که کار آنها دارای مضامین سیاسی یا اجتماعی است ، اغلب با فشار جدی روبرو هستند. به عنوان مثال:

ایویوی ، یکی از مشهورترین هنرمندان چینی ، به دلیل آثار مهم وی ، چه در گالری و چه در فضای عمومی ، از مقامات توجه ویژه ای را به خود جلب کرد و حتی ماه ها و ماه ها در محوطه انفرادی دستگیر شد.

ژانگ دالی با آثاری در مورد شهرنشینی و فراموشی فرهنگ قدیمی ، اغلب با فشار دولت روبرو می شد و آثار او را پاک می کرد.

این واکنش ها نشان می دهد که دولت چین فقط به هنر اجازه می دهد که دارای عدم تعهد سیاسی باشد و هرگونه انتقاد مستقیم یا بیان مسائل اجتماعی ممکن است محدود شود.

استثنائات و تحولات اخیر

در سالهای اخیر ، به ویژه در برخی از شهرهای بزرگ مانند شانگهای ، پکن و گوانگژو ، حرکت آهسته ای به سمت گسترش فضای هنری در فضای عمومی صورت گرفته است. البته این تحولات بیشتر به صورت پروژه های توسعه شهری یا همکاری با هنرمندان رسمی است و هنوز جایی برای هنرهای خیابانی مستقل و غیر رسمی وجود ندارد.

آشنایی با برخی از هنرمندان در این زمینه

ژانگ دالی (ژانگ دالی)

پیشگام هنر خیابانی چینی ، معروف به “پدر گرافیتی چین”. کار او ترکیبی از نقاشی های دیواری ، هنر مفهومی و مجسمه سازی است. مشهورترین اثر او مجموعه “گفتگو” با ابریشم انسانی بر روی دیوارهای تخریب شده پکن است. تمرکز وی بر مسائل اجتماعی ، نابودی شهری و مهاجرت در چین است.

از دهه 1980 ، با نقاشی های غیرقانونی در پکن ، او هنر را به خیابان ها آورد. آثار او در گالری های متعلق به جهان نمایش داده می شود و نمادی از اعتراض هنری در چین است.
او هنر را ابزاری برای گفتگو بین سنت و مدرنیته می داند.

Chi Shinghwa (qi xinghua)

یکی از پیشگامان هنرهای خیابانی چینی با سبکی منحصر به فرد. کار او ترکیبی از خوشنویسی سنتی چینی و نقاشی های دیواری مدرن است. معروف به ایجاد دیوارهای شاعرانه در فضاهای شهری. در آثار خود از مواد طبیعی مانند ذغال و کامپوزیت چینی استفاده می کند.

تمرکز اصلی وی بر ادغام فرهنگ باستان و هنر معاصر است. آثار وی در نمایشگاه های بین المللی به نمایش گذاشته شده است. به عنوان پل بین گذشته و حال در هنر چینی شناخته می شود.

دال شرقی (دال شرقی)

هنرمند بین المللی چینی با سبک سه بعدی منحصر به فرد. کار او ترکیبی از حیوانات و عناصر مکانیکی تخیلی است. معروف به ایجاد تصاویر پس زمینه غول پیکر با عمق بصری خیره کننده. این یکی از پیشگامان هنر شهری چین در صحنه جهانی است. آثار او در شهرهای بزرگی مانند شنژن ، برلین و نیویورک یافت می شود.
سبک او ترکیبی از رئالیسم و ​​خیال با تکنیک های پیشرفته است. نماد هنر معاصر چینی به عنوان نقاشی بین المللی دیوار محسوب می شود.

دوران انقلاب فرهنگی

اکنون ما به دوران انقلاب فرهنگی می رویم. در این دوره ، نه تنها انتقال ایده های هنری ، بلکه روند اختراع هنری نیز تحت الشعاع قرار گرفت.

دهه دهه 1980: “نقاشی سیاه” سیاه برای سرکوب آثار هنری بر خلاف ایدئولوژی حزب کمونیست اجرا می شود.

در دهه 1980 ، ژانگ دالی با پروژه “گفتگو و تخریب” از نابودی شهری انتقاد کرد و مقامات چینی کار او را دوست نداشتند.

دهه 6: گرافیتی به عنوان ابزاری برای بیان اعتراضات اجتماعی رشد کرده است. با این حال ، دولت با پاکسازی سریع آثار و جریمه های هنرمندان ، کنترل را حفظ کرد.

سال 2: دستگیری II VII منجر به مبارزات هنری گسترده در حمایت از وی شد. با دولت به شدت برخورد شد.

در سال 3 ، قوانینی به تصویب رسیدند که محتوای هنری که “وحدت ملی را به خطر می اندازد” یا “افتخار ملی را تضعیف می کند” ممنوع شد.

هنگ کنگ 2: قانون امنیت ملی هنگ کنگ به شدت هنر خیابانی را سرکوب کرده و معترضین را در این منطقه دستگیر می کند.

منابع

https://www.hamshahrionline.ir/news/594634/٪D9٪86٪DA٪AF٪AS٪A7٪D9٪87٪DB٪8C-٪A8٪A8٪D9٪87- ٪ d8 ٪ a2 ٪ d8 ٪ ab ٪ d8 ٪ a7 ٪ d8 ٪ b1- ٪ d8 ٪ d8 ٪ d8 ٪ d8 ٪ d8 ٪ d9 ٪ d9 ٪ db ٪ 8c- ٪ d8 ٪ a2 ٪ db 8c-٪٪ 88 ٪ db 88 ٪ d9 ٪ 88 ٪ DB ٪ 8C-٪ D9 ٪ 87 ٪ D9 ٪ 86 ٪ D8 ٪ D8 ٪ B1 ٪ D9 ٪ 85 ٪ D9 ٪ 86 ٪ D8 ٪ AF ٪ DB ٪ 8C- ٪ DA ٪ A9 ٪ D8 ٪ A7 ٪ A7 ٪ A7 ٪ B1 ٪ B1 ٪ B1 ٪ B1 ٪ B1 ٪ d8 ٪ a7 ٪ d8 ٪ b6-٪ d9 ٪ 85 ٪ db ٪ 8c- ٪ da ٪ d9 ٪ d9 ٪ d9 ٪ d8 ٪ af-88- 88- 85 ٪ 85 ٪ d8 ٪ d8 ٪ aa ٪ d8 ٪ b1 ٪ b3 ٪ d8 ٪ d8 ٪ af

https://www.bbc.com/culture/article/20131206-the-great-scorawl-of-china

https://GraffitireView.com/Graffiti-and-the-state-in-east-asiahttps://www.globalTimes.cn/page/2021 02/1215428.shtmlhttps: //thediplomat.com/2015/05/Graffiti-in-china-part-two-the-writing-on-t-wall/

https://www.chinadaily.com.cn/2008/2007-07/16/content_5437125.htm